وخمسمائة . 144 - أحمد بن سعيد بن علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب الفارسي : سكن شلب ، وأصل سلفه من قرطبة ، يكنى : أبا عمر ، كان فقيها على مذهب جده أبي محمد الظاهري عارفا به ، مصمما فيه مجادلا عنه ، مع معرفة بالنحو ، ومشاركة في قرض الشعر ، وتوفي بعد امتحان طويل من ضربه ، وحبسه ، وسلب ماله ، وتغيير حاله لما نسب إليه من الثورة على السلطان ذكره ابن مؤمن ، ولم يذكر وفاته . 145 - أحمد بن محمد بن إسحاق اللخمي : من أهل شلب ، يكنى : أبا القاسم ، ويعرف بابن الملح ، روى عن أبيه وأبي بكر عاصم بن أيوب وغيرهما وولي الصلاة ، والخطبة ببلده ، وكان أديبا ، كاتبا ، شاعرا ، ذكره ابن خير ، وحدث عنه . 146 - أحمد بن يوسف بن منّ اللّه : مذكور في شيوخ أبي القاسم السهيلي ، قرأت اسمه بخط الأستاذ أبي علي بن الشلوبين ، ولم يكنه ، ولا سمى أحدا من شيوخه ، ووجدت فيما قيدت رواية أبي العباس ، أحمد بن يوسف النحوي ، عن أبي الحسن بن الأخضر ، ولا أدري أهو هذا ، أم غيره . 147 - أحمد بن علي بن عبد اللّه بن علي بن خلف بن أحمد بن عمر اللخمي : من أهل أريولة ، عمل مرسية ، وسكن المرية ، يكنى : أبا العباس ، ويعرف بالرشاطي ، وهو أخو أبي محمد المحدث النسابة ، رحل إلى المشرق ، فأدى الفريضة ، وكتب الحديث عن أبي عمران بن أبي تليد وأبي علي الصدفي وغيرهما ، وكان فاضلا خيارا ، توفي قبل أخيه فيما أحسب ، واستشهد أخوه في تغلب الروم على المرية صبيحة يوم الجمعة ، الموفى عشرين لجمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ، ولم يورد ذلك ابن بشكوال على وجهه . 148 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن خاطب من أهل باجة بغرب الأندلس ، يكنى : أبا العباس ، أخذ العربية ، والآداب عن أبي حفص عمر بن خطاب الماردي ، وأبي بكر عاصم بن أيوب البطليوسي ، وأبي عبد الملك مروان بن الجعديلة ، وأبي عبد اللّه بن أبي العافية ، وأبي الحسن بن أفلح المعروف بالقلبق وقرأ عليه برنامجه بإشبيلية ، وحمل عنه تأليفه المفتح في النحو وعلم ببلده العربية ، واللغات حياته كلها ، وكان متحققا بها نافذا فيها مع الصلاح والزهد ، وروى الحديث عن أبي عمر ميمون بن ياسين اللمتوني وغيره ، وأخذ عنه أبو حفص عمر بن عديس القضاعي ، وأبو عبد اللّه بن مالك الميرتلي ، وأبو الحسين عقيل بن العقل الخولاني وغيرهم . وقرأت بعض خبره بخطه ، وحكى ابن خير : أنه لقيه بباجة في سنة ست